13 de abril de 2012

Sobre la normalización y los boicots parciales


Por: Campaña Palestina para el Boicot Académico y Cultural a Israel

Traducido del inglés para Rebelión por Beatriz Morales Bastos.

Dos de las cuestiones más importantes que surgen cuando se debaten acerca del Boicot, Desinversión y Sanciones [a Israel] (BDS), particularmente en los países occidentales, son (A) si los palestinos deberían trabajar con los israelíes en vez de boicotearlos, y (B) si las personas que apoyan el BDS deberían boicotear completamente a Israel o solo a aquellas compañías implicadas en la ocupación y las colonias de Israel. Esperamos que la siguiente discusión aclare ambos puntos.

Co-resistencia frente a co-existencia

A lo largo de los años en la Campaña Palestina para el Boicot Académico y Cultural a Israel (PACBI, por sus siglas en inglés) hemos definido constantemente nuestra postura acerca de la normalización en un esfuerzo por ganar nuevos aliados y clarificar a nuestros compañeros la premisa de los intercambios palestinos e israelíes. Es importante señalar que en el movimiento de BDS hay varios compañeros israelíes que también apoyan nuestros derechos globales según el derecho internacional, incluyendo a Coalition of Women for Peace and Boycott! Supporting the Palestinian BDS Call from Within [Coalición de Mujeres por la Paz y el Boicot, Apoyar el Boicot desde dentro] [1]. Además, al leer el Llamamiento de BDS de 2005 [2], apoyado por la abrumadora mayoría de la sociedad civil palestina, se puede observar un llamamiento explícito a los israelíes de conciencia a unirse al movimiento por la libertad, la justicia y derechos iguales para todos. Por consiguiente, lo que importa a la hora de determinar la normalización no es la mera colaboración con los israelíes sino la esencia y las bases de esta colaboración.

La palabra normalización es una traducción al inglés [normalization] de la palabra árabe tatbi’, que significa “hacer que algo anormal parezca normal”. Como declaró antes la PACBI:

«Resulta de ayuda considerar la normalización como una “colonización de la mente” según la cual el sujeto oprimido llega a creer que la realidad del opresor es la única realidad “normal” que hay que suscribir y que la opresión es un hecho de la vida al que hay que hacer frente. En un intento por encubrir sus violaciones del derecho internacional y de los derechos humanos, Israel trata de dotarse de una nueva imagen o de presentarse como normal (incluso como “ilustrado”) a través de un intrincado despliegue de relaciones y de actividades que abarcan la alta tecnología, lo jurídico, los LGBT [Lesbianas, Gays, Bisexuales y personas Transgénero] y otros ámbitos [3]».

Otro aspecto de la normalización es utilizar a los palestinos y a los árabes como “hojas de parra” [4]. En el contexto de la aplicación de las directrices del movimiento de BDS para la campaña de boicot cultural y académico a Israel la PACBI se enfrenta a veces a escenarios en los que los detractores del boicot tratan de redimir sus conciencias (además de ganar cierta base moral) utilizando a peones palestinos (y más raramente árabes) como hojas de parra para cubrir su complicidad con las violaciones por parte de Israel del derecho internacional y de los derechos de los palestinos. Aunque la lista de estas hojas de parra disminuye cada año gracias a la reciente e impresionante expansión de la conciencia del BDS entre los palestinos y en el mundo árabe, siguen habiendo personas que están dispuestas a aceptar que sus nombres sean manipulados en las cínicas agendas políticas de los violadores internacionales del boicot.

De lo anterior se puede ver que la normalización se aplica a las relaciones que transmiten un mensaje falso o engañoso de normalidad, de simetría o de paridad en relación a una relación a todas luces anormal y asimétrica de opresión colonial y apartheid [5].

Se deben cumplir dos condiciones básicas para que una relación palestino-isrelí no sea una forma de normalización: (1) la parte israelí debe apoyar derechos completos y totales para todos los palestinos de acuerdo con el derecho internacional y (2) la propia relación debe implicar una forma de resistencia a la ocupación de Israel y a las violaciones del derecho internacional. Los israelíes que apoyan el conjunto de nuestros derechos según el derecho internacional y luchan junto a los palestinos contra el Muro, los checkpoints y otras formas de apartheid son compañeros nuestros. Las relaciones con ellos no son normalización. Sin embargo, actividades como las de “Seeds of Peace” [6], “One Voice” [7] y de otras organizaciones similares son claros ejemplos de normalización, independientemente de lo que afirmen las personas implicadas en estos proyectos. De forma engañosa retratan a palestinos e israelíes como si estuvieran al mismo nivel, además de que no tienen una postura clara sobre cómo acabar con el sistema de opresión israelí de múltiples facetas.

Como lo expresaba un destacado activista de la juventud palestina, la única relación normal entre personas de la comunidad opresora y personas de la comunidad oprimida es la co-resistencia, no la co-existencia [8]. Desde el punto de vista ético, la co-existencia solo puede darse una vez acabada la opresión, cuando ambas partes pueden disfrutar de derechos iguales.

¿Boicot parcial o total a Israel?

Después de no haber podido frenar los progresos del BDS, algunos de los llamados sionistas de izquierda, motivados por un auténtico miedo a la desaparición del sionismo y con una agenda explícita de “salvar al Israel del apartheid”, han tratado recientemente de enredar las cosas sugiriendo un boicot compatible con los sionistas para minar el movimiento de BDS dirigido por los palestinos [9], que está atrayendo a cada vez más jóvenes activistas judíos en Occidente, especialmente en los campus universitarios. El BDS es un movimiento coherente desde el punto de vista ético y basado en los derechos, anclado en el derecho internacional y en los derechos humanos universales. Como tal el BDS rechaza todo tipo de racismo, incluyendo el sionismo, además de no poder coexistir con él. ¡Un “BDS sionista” es tan lógico como una “igualdad racista”!

El BDS no consiste en salvar a Israel como un Estado de apartheid, que abandonaría algunos territorios ocupados densamente poblados por palestinos para convertir a Israel en un Estado de apartheid más puro y prologar la vida de este apartheid varios años más. El BDS consiste en lograr los derechos palestinos, el principal de los cuales es el inalienable derecho a la autodeterminación acabando con el sistema de opresión racial y colonial de Israel basado en tres niveles: colonialismo, opresión y apartheid.

Por supuesto, la PACBI y el Comité Nacional de BDS (BNC, por sus siglas en inglés) abogan por un boicot total hasta que Israel ponga fin a este sistema de opresión en tres niveles y no simplemente a su ocupación de Cisjordania y Gaza. La razón principal de esta postura es que, según el derecho internacional, Israel, como poder ocupante, es responsable de la ocupación y de todas sus manifestaciones (colonias, muro, asedio, demoliciones de casas, etc.), por no hablar de otras violaciones graves del derecho internacional fuera del ámbito de la ocupación, como los desplazamientos forzados, la negación de los derechos de los refugiados y el crimen del apartheid (del que cada vez más expertos legales están convencidos de que Israel es culpable). El movimiento de BDS llama a boicotear a Israel como Estado responsable de la negación de los derechos de los palestinos, exactamente igual que Sudáfrica fue objeto de boicot debido a su régimen de apartheid, China es objeto de algunos boicots debido a su ocupación de Tibet y Sudán es objeto de algunos boicots debido a sus crímenes en Darfur. Solo en el caso de Israel oímos objeciones a boicotear a un Estado que es responsable de violaciones mayúsculas del derecho internacional y oímos sugerencias de boicotear en vez de ello solo algunas manifestaciones de estas violaciones (como las colonias) y no la causa raíz de ellas.

Con todo, el BDS es completamente sensible al contexto. Esto significa que las personas que apoyan el BDS en cualquier contexto particular deciden qué boicotear o de dónde desinvertir, cómo lograr sus objetivos locales, cómo crear alianzas y cómo llevar a cabo la campaña, con sensibilidad a sus propios contextos político, cultural y organizativo. Unos compañeros pueden decidir boicotear solo a compañías implicadas en la ocupación israelí y esto es perfectamente adecuado si se hace tácticamente y no sobre la base de un rechazo de principios del boicot total cuando lo permitan las circunstancias. Esta es la fuerza del BDS, el no ser un movimiento centralizado, dogmático o dirigido. Es un movimiento coherente desde el punto de vista moral, dirigido por los ciudadanos cuyo común denominador son los principios humanos básicos y el derecho internacional, además de contar con una gran creatividad e iniciativa a la hora de implementar las diferentes formas de BDS en cualquier contexto.

Sobra decir que si los partidarios británicos, estadounidenses, alemanes u holandeses del BDS desean hacer campaña por un boicot selectivo o no, eso es una cuestión que solo les concierne a ellos ya que, como explicamos antes, creemos en iniciativas locales y que tenga en cuenta cada contexto. Pero esperamos sinceramente que respeten el derecho palestino a la autodeterminación y no traten de hablar en nuestro nombre cuando se trate de afirmar nuestros derechos globales y estrategias de resistencia civil, ya que eso sería una forma de condescendencia inaceptable en una relación de compañerismo en la lucha por una paz justa, la única paz que pueden buscar las comunidades oprimidas del mundo.

Como fue el caso en la lucha internacional contra el apartheid en Sudáfrica, adoptar la orientación de representantes de los oprimidos que tiene un amplio respaldo (en este caso, los dirigentes palestinos del movimiento BDS, el BNC y las líneas directrices de respeto al boicot establecidas por la gran mayoría de la sociedad oprimida) es una obligación ética para cualquier persona de conciencia o grupo realmente solidario con los oprimidos. Esto se debe entender en el contexto de un movimiento global descentralizado basado en el respeto a la tácticas y a la elección de objetivos de los compañeros mientras se salvaguarden los principios generales del movimiento.

Notas:

[1] http://boycottisrael.info/

[2] http://www.bdsmovement.net/call

[3] http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1749

[4] http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1645

[5] http://www.russelltribunalonpalestine.com/en/wp-content/uploads/2011/09/RToP-Cape-Town-full-findings2.pdf

[6] http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1220

[7] http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1436

[8] http://www.maannews.net/eng/ViewDetails.aspx?ID=405314

[9] http://www.nytimes.com/2012/03/19/opinion/to-save-israel-boycott-the-settlements.html?_r=1&ref=opinion

[10] http://www.kairospalestine.ps/sites/default/Documents/English.pdf

[11] http://www.kairospalestine.ps/sites/default/Documents/The%20Bethlehem%20call.pdf

[12] http://www.oikoumene.org/en/news/news-management/eng/a/article//from-south-africa-to-pale.html

Fuente original: http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1850

11 de abril de 2012

¡¡¡Pídeles a Sabina y Serrat que no actúen en Israel!!!


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No se puede legitimar la ocupación de Palestina colaborando con el Estado de Israel.

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El próximo 21 de junio, los cantautores Joan Manuel Serrat y Joaquín Sabina tienen previsto ofrecer una actuación en Tel-Aviv, Israel, dentro de su gira "Dos pájaros contraatacan". Desde la Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina, RESCOP, plataforma que aglutina a cerca de 40 organizaciones de apoyo al pueblo palestino de todo el Estado español, lanzamos esta campaña de recogida de firmas para que ambos artistas reconsideren su decisión y no lleven a cabo este concierto.

El Estado de Israel vulnera constantemente la legislación internacional y los principios generales de los Derechos Humanos con su brutal ocupación, desde hace décadas, de Palestina: mantiene y amplía la ocupación y/o anexión ilegal de Cisjordania, Gaza, Jerusalén Este y los Altos del Golán y continúa con la construcción del Muro del Aparheid; no permite el derecho legítimo al retorno de las cerca de seis millones de personas palestinas refugiadas y practica una política discriminatoria de Apartheid contra la población palestina con ciudadanía israelí. Todo esto se lleva a cabo de una forma extremadamente violenta, causando un enorme sufrimiento al pueblo palestino que cuenta a sus miembros asesinados por millares.

Frente a esta situación se ha puesto en marcha la Campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra el Estado de Israel, en tanto que no cumpla con la legislación internacional y los Derechos Humanos. Dentro de esta campaña tiene especial importancia el boicot cultural. La cultura no es un actividad neutra, alejada de la realidad social. Puede ser una poderosa arma cargada de futuro, pero también un elemento de legitimación de la injusticia. Israel lo sabe y por eso potencia todo lo relacionado con el arte y el espectáculo, en un intento de invisibilizar la ocupación de Palestina y de dar una apariencia de Estado 'normal'. A la vez, reprime cualquier atisbo de crítica prohibiendo la entrada a quien discrepe públicamente de sus políticas, como ha hecho con el escritor alemán Gunter Grass, el lingüista estadounidense Noam Chomsky, el clown español Iván Prado, el académico estadounidense Norman Finkelstein o el periodista británico Peter Houman, entre otros.

Cada vez son más los y las artistas e intelectuales de todo el mundo que han comprendido cuán importante es su concurso en la campaña de Boicot y han hecho pública su negativa a acudir a Israel: Elvis Costello, Emma Thompson, Eduardo Galeano, Santana, Mike Leigh, Roger Waters, Pixies, Gorillaz, Klaxons, Brian Eno, Ken Loach, Jean-Luc Godard, Snoop Dogg, Vanessa Paradis, Devendra Banhart...

Sería absolutamente incoherente que Sabina y Serrat, símbolos de la canción vinculada a las libertades y los Derechos Humanos y que incluso tuvieron que exiliarse en las postrimerías de la dictadura franquista, actuaran para un estado que sojuzga y oprime con tanta virulencia a todo un pueblo. Sería absolutamente descorazonador para millones de personas de todo el mundo ver a Serrat y a Sabina cantar a dúo en ´Tel-Aviv el inmortal poema de Miguel Hernández "Para la libertad", sabiendo ese estado de Israel niega la libertad a millones de personas.

Por eso, desde la Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina te pedimos que participes en esta campaña y pidas a Serrat y a Sabina que no canten en Israel.

AL FIRMAR LA PETICIÓN ESTARÁS ENVIANDO ESTA CARTA

DESTINATARIO: SABINA Y SERRAT (A TRAVÉS DE SU OFICINA DE MANAGEMENT)

Queridos Joan Manuel Serrat y Joaquín Sabina:
Desde el más profundo respeto por vuestra obra y la más sincera admiración por lo que habéis supuesto en la conquista de las libertades y los derechos individuales y colectivos quiero pediros a través de esta carta que canceléis el concierto en Israel programado para el 21 de junio de 2012.
El Estado de Israel somete desde hace décadas al pueblo palestino a una brutal ocupación, vulnerando impunemente la legislación internacional y los derechos humanos más básicos. Sabéis mejor que nadie que el arte y la cultura son potentísimos instrumentos de presión y transformación social, como lo sabían los artistas de todo el mundo que se negaron a actuar en la Sudáfrica racista del Apartheid.
Israel es un estado que práctica las mismas estrategias racistas y discriminatorias hacia el pueblo palestino y lo hace, además, desplegando una violencia extrema. Por eso son cada vez más las personas del mundo de la cultura que se niegan a actuar allí y se suman a la Campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra el Estado de Israel.
Os pido que también vosotros os neguéis a ser cómplices de esta situación. Es imposible cantar himnos como “Para la libertad” en un estado que niega a todo un pueblo sus más elementales derechos; es imposible que cerréis ojos, oídos y boca ante todo lo que estará ocurriendo a vuestro alrededor y subáis al escenario como si se tratara de un concierto más.
Por eso, os pido una vez más que no actuéis para Israel.


4 de abril de 2012

Colegio de Periodistas de Chile cae preso en estrategia comunicacional israelí


Fuente: OICP

Colectivo afiliado a la campaña internacional de derechos humanos BDS manifiesta su “profundo rechazo” por organizar la conferencia titulada “Fundamentalismos en Medio Oriente”, en conjunto con la Embajada de Israel en Chile, la Comunidad Judía de Chile (CJCh) en el Estadio


Así lo manifestó la Coordinadora para el Boicot a Israel en Chile en una misiva entregada este 3 de abril dirigida Marcelo Castillo, presidente del Colegio de Periodistas de Chile, donde este colectivo le expresa que “este gremio ha caído preso en esta estrategia del Estado de Israel y se ha hecho parte de la publicidad de las supuestas bondades de un Estado que tiene un régimen de apartheid desde hace más de sesenta años”.


Asimismo, la Coordinadora expresa que según trascendió “afortunadamente ese día hubo una precaria asistencia a la ponencia y que incluso, algunos periodistas preguntaron si es que la baja asistencia se debía a amenazas de algún grupo pro palestino” y le responde que “suponemos que la mayoría de los periodistas no se mostraron cómplices de este tipo de maniobras comunicacionales encubridoras del Estado de Israel.


Además repudian esta actitud del Colegio de Periodistas de “avalar este tipo de estrategias comunicacionales del Estado de Israel que buscan limpiar su imagen y aparecer como un Estado que respeta los derechos humanos, cuando día a día vemos lo opuesto en los territorios palestinos”, y agrega que por ese motivo desde el año 2005 “diversos artistas, políticos, académicos y organizaciones se han sumado al llamado de la sociedad civil palestina para una campaña por el Boicot, Desinversión y Sanciones a Israel con el objetivo de presionar internacionalmente a este Estado”.


El colectivo explica que esa campaña “insta a Israel a velar y cumplir con el derecho internacional, a terminar la ocupación de Palestina, respetar el derecho al retorno de los refugiados palestinos y dar plenos derechos a los palestinos ciudadanos de Israel”.


Finalmente, exhorta al Colegio de Periodistas a que organice una conferencia de “la misma índole que dé cuenta de aquella realidad desde la perspectiva palestina”, que “envíe un comunicado público entre sus afiliados explicando lo que sucedió en esta conferencia y lo publique a través de su página web”, y que finalmente “revise y evalúe -cuando la oportunidad lo amerite- el hacer participar de sus actividades a analistas o conferencistas que sean representantes del Estado de Israel, en tanto éste constituye un régimen de apartheid. Asimismo, que discutan internamente su disposición a acogerse a la Campaña BDS a Israel del modo que convengan entre los afiliados”.


La carta fue entregada y recepcionada en el Colegio de Periodistas y el colectivo está a la espera de la respuesta de su presidente a la brevedad.



DESCARGAR CARTA AL COLEGIO DE PERIODISTAS

En el Día de Acción Global BDS: Chile se suma a marcha mundial hacia Jerusalén


Con velas y gritos, tales como “¡Boicot Israel!, ¡Boicot apartheid!”, más de 200 personas se congregaron el viernes 30 de marzo en la conmemoración del Día de la Tierra Palestina. La manifestación tuvo lugar frente a la Embajada de Israel en Chile, y por megáfono los organizadores expresaron que, desde Chile, adhieren "al llamado mundial para combatir el Apartheid israelí” y convocaron a chilenos y chilenas “a sumarse al boicot cultural, social, político y económico a Israel hasta que cumpla con el derecho internacional, entregue las tierras ocupadas en 1967 y reconozca el derecho al retorno de los refugiados palestinos”.

Los manifestantes aclararon que la campaña por el boicot a Israel se inició en 2005 y cobra cada vez más fuerza en el mundo, siendo su único objetivo el “promover un Boicot global a Israel para presionarlo a cambiar su política hacia los palestinos”.

A través de esta manifestación diversos ciudadanos se hicieron presente en la conmemoración del Día de Acción Global BDS, proclamado el año 2009 en el Foro Social Mundial luego de que en 1976 fuerzas de seguridad israelíes dispararan y mataran a seis ciudadanos palestinos de Israel que protestaban contra el robo continuo de tierras palestinas, causando además, numerosos heridos en esta acción de inteligencia militar contra las protestas populares.

Finalmente, exhortaron a la audiencia bajo la siguiente proclama: “¡Combatir al Apartheid es posible! ¡no permanezcas inmóvil frente al abuso y la injusticia!”, alzando la voz en medio de las velas que llamaban a que Israel detenga inmediatamente la violencia contra los palestinos.
La manifestación se desarrolló en plena esquina en completa normalidad.